龙 种
在李塘镇，没有人不认识阿圆。换句话说，不认识阿圆就不能算是李塘镇人。
阿圆可是名副其实。他不光脑袋圆、肚子圆、胳膊腿圆、屁股圆，连手指头都是圆的。
据阿圆自己说，他是唐太宗李世民第24代嫡孙。不过从他身上绝对看不到那位叱咤风云皇帝的英武。他既没有龙相，也没有龙气，更没有龙威。他躺下一坨，坐着一堆，站起来俨然就是一位日本相扑队员，只是头上没有盘着那种髻，短短的头发像鞋刷。两只小眼睛顽强地从那皱折的缝隙中挣扎出来。脸上那肉仿佛是贴上去的，每走一步，那多余的肉就颤抖一下，几乎随时都有脱落的可能。
阿圆生性很爱静不爱动,往哪儿一坐，三句话不过就急着去找周公。一天，阿圆端着碗饭来到门楼下，刚坐定便打起鼾来。一只狗跑来把他碗里的饭吃了，碗也舔得得精光。阿圆醒来后大惑不解：这是谁的碗？
有人认为午睡相等于一磅牛奶的营养价值。阿圆只要愿意，他啥时都能睡。其营养价值也就无法估量了。
饭后静卧，既有利于血液再分配，更有利于营养物质的充分吸收，恐怕这就是阿圆既是一日一餐，也仍可保持他体态丰腴的秘诀。
阿圆的卧功很是了得，已冲出亚洲，走向世界，与国际接轨了。
他就那样大睁两眼躺在炕上，而思维却并没有停止，他想起他那12寸黑白电视机在彻底没影之前的那句广告词：享受生活，享受每一天。
在《现代汉语词典》中对生活一词的解释为；人或生物为了生存和发展而进行的各种活动。
阿圆很快就理顺了“生存与发展”的关系。首先是“生存”，没有“生存”就谈不到“发展”。他当然知道生存是指活着，把活着与享受联在一起，得出的结论便是“活着享受。”并试着把每一种活动与享受联系在一起；坐车是享受，睡觉也是享受；吃东西是享受，饿肚子也是享受；富人不怕荒年，穷人不怕贼偷；贾宝玉不愁吃穿，愁的是大观园里的那帮妞儿，光棍一个人吃完连狗都喂了，决不会为女人犯愁。他进而想到；国家元首敢赤膊么？敢三天不吃饭么？敢一个礼拜不下炕么？他突然发现国家元首做不到的事他做得到，他比那些伟人毫不逊色。
他还发现，世界上没有任何一种动物比龟更长寿。龟吃的很少，它并不是依靠营养维持生命，而是一动不动地爬在那里，依靠这种“静”才千年万年地活了下来。因而他认为——生命在于静止。
接着他又反证了自己的观点。如果不是拼死拼活地干，就不会有筋骨劳伤；如果不是双方争持不下，就不会打架斗殴。自古以来“人生闲气，鱼游上水。”如若一切顺其自然，就不会再有什么纷争。于是，他又有了一个新的发现——一切顺其自然。
他的这套理论逐渐成为一个体系，归纳起来就是；享受无处不在——生命在于静止——一切顺其自然。
阿圆顿然参破天机，不由心里一震。他为了检验自己的伟大发现，第一次“尝试”就成绩斐然，三天三夜没下炕。到了第四天，肚子“咕噜咕噜”直提抗议，他实在招架不住了，就出门走走。
从他家出来，一眼就看见了对门的邻居，拴宝媳妇——玛脑。这女人俊秀水灵，她招呼孩子那声音清脆悦耳，像唱歌一样，尤其是她走动时那小屁股蛋儿一扭一扭地格外晃眼。
阿圆觉得这很不公平。在学校时拴宝经常抄他的作业，凭什么有这样标致的媳妇？自己哪样不如他？他又一想：玛脑虽然长得俊俏，却只读过小学。而他则是个高中毕业生。不同的文化程度要求不同的生活方式。怎么能和这样一个没有文化的女人生活在一起呢？他不屑地一笑，扭脸走去。
阿圆的家在李塘镇老街上，从街的石板路被车轮磨轧出来的道道伤痕可以想象得出，当年这儿曾是何等的繁华。前些年公路改道另建了新街，老街自然也就冷清下来。
现今，老街上最热闹的地方要数皂荚树下了。树阴足有一亩地大小，树下就摆着几块条石，闲人们坐在条石上，或乘凉、或扯闲、或下棋，随着时代前进的步伐，这儿也就成了李塘镇的消息集散地。
阿圆偶尔也到皂荚树下来，却很少与人交谈，显得很深沉，很有城府。有一次不知因为什么与别人发生了摩擦。阿圆并不与那人争执，只是恨恨瞪了那人一眼，转身走去，心里说：你算什么东西！
阿圆在心里说这话时底气很足。那人确实算不上什么东西，就是一普通又普通的人，而阿圆就不同了。他不光出身于书香门弟，还是名门望族。 他爷爷曾以民主人士的身份当过两年副县长，还没等到反右，就把他爷爷拔了“白旗”，遣回了李塘镇。至于阿圆的祖上是不是真的是李世民的后人，人们就吃不准了。
如果阿圆真的是李世民第24代嫡孙，那么阿圆就是龙种了。就算他爷爷被拔了“白旗”，摘了顶子，总还当过两年副县长。血缘是有遗传性，就凭着名垂千古的皇家血统，阿圆也有资格引以为荣了。
阿圆的祖宗是不是李世民无从考究，而阿圆的父亲却是个地地道道的平头百姓。他亦农亦商，除了种地，还兼开旅店，生活过得到也殷实。还给阿圆留下了一份可观的家业：五间街面房，五孔砖拱窑，半亩地大的院子。
阿圆是墓生子。他爹死的时候，他还在他娘肚子里。他有三个姐姐，这三个女流之辈均未进过学门。阿圆的母亲尊夫遗训，望子成龙，促其攻读。阿圆十七、八岁了还肩不能扛手不能拎，家务活儿一概不会，难怪他母亲过世后，他每天只吃一种饭——面糊糊。
阿圆高中毕业后没靠上大学，只得回家务农。干庄稼活大都要弯腰蹶屁股，他腆着个大肚囊子，走路都费劲，更别说耕、种、犁、耙、扛、挑、收、割了。他不善农耕，就把地租赁给别人，五亩上好的水浇地一年给他500斤麦子。有了这500斤麦子，还有他老子给他留下的那点积蓄，他不会为吃的发愁。
舞台上的卧龙先生手中持一把羽毛扇。阿圆不拿羽毛扇，拿一本杂志。若论功能，杂志要比羽毛扇略胜一筹，除了照样可以扇凉之外，还可以遮阳、挡雨、垫屁股，同时也显得有知识，有品位。
村里人却不买他这个账，从他那书上扯下一张就卷旱烟，这使得阿圆很痛惜，大声喝道：知识！那是知识！
那人哈哈一笑：毬的知识，这知识收购站有的是，两毛钱一斤。
阿圆哭笑不得，无奈瞧着他那所谓的知识化作了一缕缕青烟。
有人问：阿圆，你是李世民的后人？
阿圆淡然一笑：那还有假！算起来我应该是李世民第24代嫡孙了。他说这话时把李世民三个字咬得特别真。
你凭啥说是？
家谱为证。
要是你哪位先人是跟李家过继的呢？
哈哈哈……
阿圆无以对答，他不能证明他祖上的来历。如果他的哪位先人真的是过继给李家的，那么，李家皇族的的血脉就不纯正了。这对一个皇族嫡孙是极大的耻辱，也是他最最忌讳的。他那脸色由红到紫，由紫到青，带着一种愤怒的不屑鼻子里一哼，扭头走去。嘴里嘟囔着：你算什么东西！
阿圆不屑与这些人争论，和这些个浑人能说出个啥来。他们懂得什么是万有引力？什么是进化论？你他们算什么，土老冒一个……他这么一想，顿时便觉得自己又高出了许多，不由地哼唱着：我本是卧龙岗闲散之人哪——
在物欲横流，信息碰撞的21世纪，竟然还有这样的“世外高人”，我决计去拜访阿圆。
晚饭后，天色渐暗，我和朋友溜溜达达朝阿圆家走去，在一处破门楼前停下来。
这是一个普通的老式砖门楼，两扇朽迹斑斑的木门紧闭着，门前的树叶儿与厚厚的灰尘表明这门很久没有开过了。门楼旁边的土墙有一处坍塌到底的豁口，朋友迈步走过去。我有些纳闷，既然他走过去，想必这也就是路了。
转过墙角，我不由地愣住了。一大片齐肩高的荒草竖在眼前，荒草在晚风中瑟瑟作响。暮色里，一条影影绰绰的小路从荒草中穿过，使人联想到《聊斋》中那些鬼狐经常出未的地方，不禁就起了一身鸡皮疙瘩。我生怕从草中穿过时有什么虫子会爬到我身上，又不敢同朋友的距离拉得太远，硬着头皮钻进荒草中，衣裤被草枝划得“哧哧啦啦“响。走出这片荒草，一个大黑窟窿迎面扑来，仿佛要把我吞进去，我紧忙闪在朋友身后。
朋友连喊几声，黑窟窿里才传出一声沉闷的回应，淡淡的光线从黑窟窿里爬出来。我和朋友走进窑洞。
这是一孔砖拱窑，窑壁上的白灰脱落得斑斑驳驳，犹如一个牛皮癣患者脱光了衣服，露出一片片令人厌恶的病灶。窑顶上垂着一个灯泡，里边有几根灯丝都数得清。一股浓浓的潮湿与酸臭呛得人睁不开眼睛。窑洞里的摆设也极简陋，除了炕上那脏兮兮的被褥，破桌上那个既没影又没声的12寸黑白电视，就是地上的那个简易风窝煤炉子和那口小铁锅。地上一片明显的水迹，一些菜叶和米粒儿躺在水迹中。我想起朋友说过，阿圆的洗锅水从不倒在院子里，顺手一掀就算完事。窑洞里这股特殊的气味儿，当然是他的杰作了。
朋友向阿圆介绍了我，相互一番客套自然是少不了的。应该说，阿圆是个比较自尊的人，他只穿了个裤衩，赤膊盘腿坐在炕上，活像一只蹲着的大蛤蟆。面对这龌龊的景象，他脸上似乎流露出一丝隐隐的难堪。我的朋友非常知趣，说道：阿圆是怀才不遇呵！，他祖上很是了的，李塘镇没人能比。
阿圆脸上有了喜色：那都是过去的事啦！要在三十年前，进我这院子还得先咳嗽一声哩！
朋友对我说：你不知道吧？阿圆是李世民的后人，他爷爷当过副县长。
我故作惊讶地：哦，是吗？失敬，失敬。
阿圆眉毛一挑：我先人李瑁是唐太宗李世民第四子，算起来，我该是李世民第24代嫡孙了。他说这话时很是得意，仿佛他此刻不是坐在土炕上，而是坐在金銮宝殿里的龙椅上。
交谈中，我发现阿圆很自负。他问了几个怪僻字还确实把我问住了。他微微一笑乜斜着我，引经据典地说出了那几个字的发音和含意。对他的故意炫耀，我并不在意，朋友早告诉了我，这是阿圆的嗜好。
窑洞里的酸臭味儿太浓烈了，朋友直耸鼻子，说：阿圆，院里凉快。
阿圆应了一声，懒洋洋地挪动着身子，趿拉着鞋走出窑洞，望着他那挺胸腆肚的样子，我怀疑他能否从这荒草中走过去。他却潇洒得很，肚子在前面开路，那草便自动地向两边分开。而决不象我，用手挡在脸前，生怕被草划伤。
如果说这院中还有一块空地的话，那就是与窑洞相对的那五间砖房下的石台阶。这房屋的门原先是朝向院里的，现在已改作临街了。幸亏石台阶上不能长草，也就留下了这一溜儿空地。
我们坐在石台阶上，顿觉空气新鲜了许多。凭借着初升的月光清晰可辨，这所院落的确够大，是普通人家的两三倍。院里的五孔砖窑只有一孔透出微弱的亮光，就是阿圆住的那一孔，其余窑顶上的砖面护墙几乎坍塌殆尽，想必早也就不能住人了。倒是这满院的荒草长的十分茂盛，苦艾与蒿草的清香扑面而来。萤火虫在草丛中闪烁，小虫在草尖上飞舞，蝙蝠无声地从头顶略过……呈现出一种原生态之美。
时值中秋，一轮圆月悬挂中天，把它那清辉遍世界价泼洒，也镀亮这院落的犄角旮旯。我暗自思忖：这所院落也曾经有过辉煌，当年的此时此刻，何曾不是门庭若市，宾客纷踏，欢声笑语，把酒赏月，就在某个角落里仿佛还回荡着昔日的缕缕语丝。“秋风萧瑟今又是”，却落得孤家寡人，门可落雀，残垣断壁，荒草凄凄，破败的景象，伤感的往事，还有阿圆那一声声无奈地叹息。
阿圆原先也干过一番事业，他曾经是养鸭场的老板。
据说，他养的是一种北美训鸭，产蛋率高，食性杂，易饲养，而且有外贸收购合同。阿圆认定了这个发财的门路。
一只种鸭80元，他养了200只。买鸭的钱当然是借的，用他那5间街面房作抵押。
鸭子是张口货，要吃、要喝，就要挑水、碎草、喂食。阿圆找了两个伙计，他自然就成了老板。
当时的老板不像如今遍地皆是，掉一块砖头能砸五、六个。那时的老板似乎是一种荣誉和地位的象征。在一片老板的呼叫声中，阿圆飘飘然了。
合同上写得清楚，由县外贸负责为外商回收种蛋，1个蛋一元钱。200只鸭每天至少下160个蛋，就是160元，10天就1600元，一个月就是4800元，乐得他睡梦中都笑出声来。他致富的理想不再是梦，于是，他胸脯挺得高高的，肚子腆得鼓鼓的，背操着手，迈着他那鸭子步，摇晃着他那圆圆的脑袋，扯开他那公鸭嗓子，唱道 ：我本是卧龙岗闲散之人哪——
当他把第一批种蛋送到外贸时，得到的回答令他啼笑皆非；“外商货款尚未到位，暂时不收种蛋。”
种蛋不收，鸭子照样要吃要喝，买饲料的钱都没了。阿圆只得把种蛋拿到市场按鸡蛋价卖了。一连等了半年，外商的款还没到位，两个伙计每月工资就600元，鸭子还要喂养饲料。阿圆再也撑不下去了，只好辞退伙计，把鸭子卖到烤鸭店里，连同他爹留下的那些积蓄赔了个底朝天。5间临街房归了别人，不管咋说，阿圆总算过了一把老板瘾。
这年冬天，乡里运来一批果树苗，说是日本的优良品种红富士、绿富士。乡里来人做工作，说阿圆是有文化的新一代农民，要勇于开拓，带头致富，并答应给他5000元贷款。一顿米汤灌得阿圆忘乎了所以，把五亩地全都种上了苹果树苗。
果树的管理不光耗神费力，还需要技术，阿圆便买了几本果树栽培书籍来看。一个高中生，书倒是看得懂，而灌溉、施肥、锄草、松土、剪枝、灭虫……都是力气活。阿圆那点力气被他那肥胖的身躯消耗得差不多了，走到地里已气喘吁吁，一屁股拍在地上就再也不想起来了，只好找帮工。帮工只出工，不出力，眼看这5 亩苹果园料理得样没样，行没行，一棵棵树苗就像重度贫血的病人，蔫里巴叽地没精神。
三年后果树挂了果。结下的果子有鸡蛋大，黢青干瘦，又酸又涩，别说上市卖了，喂猪猪都不吃。阿圆的致富梦又成了泡影，他也彻底地泄了气，就以每年1200元钱把5亩苹果园承包给了别人，每月就靠这100元过活。没了钱，说话都不硬气，人们见了他就和没见他一样，就连狗都懒得瞅他一眼。
从此阿圆悟出一个道理：“越穷越折腾，越折腾越穷。”便终日无所事事与炕为伍，大有不睡塌炕不罢休之势。
在回来的路上，我的心绪久久不能平静。应当承认，起初阿圆也想大展宏图，怎奈两个跟头便摔去了他的理想，磨灭了他的锐气。从此一蹶不振，终日憨吃、傻睡、等死，成了一个死活人，活死人。
我心里隐隐地涌上一股莫名的惆怅，不知是为阿圆，还是为自己。不禁想起柳青在《创业史》开篇的那句话；创业难，守业更难。
几个月后，我和阿圆再次相遇是在李塘镇的老街上。他那满月形的脸上堆满了笑容。从他那热忱、由衷、爽朗的笑脸上，我感到了一种特别。他那身行头分明告诉我——他发了。
真丝隐格体恤衫，腰挂翻盖手机，豆沙色萝卜裤，脚穿“空前绝后”皮凉鞋，那高高挺起的肚囊似乎也有些长进了。
他突然取出手机，扭过脸，胡乱地哼哈两声，又转过身来：应酬太多，烦人！今天咱俩好好喝两盅，我做东。拉了我便走。
说真的，刚才我并未听到他手机的信号声，再者，我历来不善应酬，他却执意不从。对他的今非昔比我倒是很感兴趣，勉强地随他而去。
皂荚树下蹲着5、7个闲人，他们见阿圆走来，都笑容可掬地同阿圆打招呼。
其中一个说：阿圆，带烟没有？
阿圆不抽烟，当然也就不会带烟。但他还是说：去拿一包，记到我账上。
那人转身便从商店里取出一包蓝红河。哇！12元钱一包呵！那人一边散发给那些闲人，一边说：阿圆，你要坐了龙庭。咱李塘镇人那福可就享大了。
阿圆脸上漾着受人敬重的笑容，背操着手，腆着大肚囊，迈着八字步，很是威风。两旁的商店里不时有人探出头来热情地跟阿圆打招呼，他微微点头示意。那副作派，那种姿态，那股神气，仿佛他此刻不是走在街道上，而是正迈步走向龙庭，得意之极。
阿圆哥——未见其人，先闻其声，随着这一声刁声浪气的呼唤，一位穿着入时的女子挑起帘子笑吟吟地走来，挽起阿圆的胳膊便往“小阿妹”酒馆里拖。
包间里只有我和阿圆两个，凉拼热炒，生猛海鲜，倒也丰盛。他出手的大方着实令人刮目相看。那女子见有我这样一个陌生人在场，客气几句就出去了。
酒过三巡，菜过五味，阿圆很主动地向我介绍了他发迹的经过：国家兴建小浪底水库，他家那5亩苹果园在淹没区，因而得到赔款5万元。因为他有了这笔巨款，人们也就对他刮目相看了。阿圆很得意地：这就叫此一时也，彼一时也！
当酒酣耳热之时，阿圆突然问我，说：你说啥是经济大潮？
经济大潮这是对当今社会变革的形象比喻，很难一句话说得清楚。他狡黠地一笑，接着说：潮者，排山倒海，汹涌澎湃。在这经济大潮中，成功者自然是弄潮儿，失败者也就成了嘲弄儿。你有钱，别人就把你捧到浪尖上，你没钱，就把你摔进谷底。只要有钱，死刑改死缓，死缓改有期，三两年释放回来照样还是公民。现如今，笑贫不笑娼，有钱就是爷。有了钱可以玩小姐，***，没有钱，抹一下女人屁股就犯法。男人有钱就变坏，女人变坏就有钱，你信不信？他说着，朝外边喊了一嗓子：姗妹！
刹时，刚才那位女子拧着身子走进来，紧靠他身边坐下，冲他甜甜地一笑，娇滴滴地：阿圆哥——
阿圆掏出一张百元票子，很潇洒地往桌上一仍，说：来！跟哥喝个交杯酒。
这女子娇嗔地望他一眼，麻利地收起百元大钞。很潇洒地地斟了两杯酒，一杯递给阿圆，端起另一杯，亲热地挽过阿圆胳膊，“吱”地一饮而尽，将杯口朝下一抖，一付久经杀场的姿态。递给他一个飞吻：不好意思，还有客人，失陪了。一付恋恋不舍的样子，身子却已退到了门外。
我知道，这是阿圆故意做给我看的，他是要证明有了钱就有一切。此时此刻我又能说什么。只得岔开话题：你有什么想法？
阿圆哈哈大笑：你是说让我干点事业。干啥？咋干？遍地是陷阱，处处是圈套，干一回赔一回。赔了不如花了，赔了落一肚子气，花了还落个痛快，何乐而不为？
我无言答对。
阿圆虽然侃侃而谈，仿佛他已看透人生的底蕴，而眼睛里却闪动着泪花，此时，他无非是在借酒浇愁而已。
我有公务在身，不能久留，便起身告辞。
阿圆送我出来，走出没几步，另一家酒馆里飘来一位十分靓丽的女子，很坦然地搂住阿圆肩膀，娇昵地：阿圆哥，你两天都没来了。妹子好想你哦！
阿圆含混其词的应承着，挥手与我告别。在那女子胳膊的作用下，他身不由己地向那家酒馆挪动着。
我本不胜酒力，此时感到神志有些恍惚。我看到沿街的那些畅开的门仿佛就是一张张大嘴，正在把阿圆活生生地吞进去，当掏尽他兜里的钞票之后又把他整个儿地吐出来。
我不能不承认，阿圆有些牢骚也确实切中时弊，然而，这并不是社会的主流。他对现实的逃避，他精神意志的颓废才是最致命的。如何能使他迷途知返，尽早地清醒过来？我无能为力。
一瞬间，我发现自己又犯了幼稚病。为了每个月的5千毛钞票，我尚需终日奔波，自顾不暇，竟然还想着为别人排忧解难，也太唐吉诃德了。然而，我还是为阿圆担心，担心他的将来。
一年后，我再次经过李塘镇，首先想到的是阿圆，便约朋友们一起去看望他。不料朋友的回答使我大惊失色。
阿圆死了。
咋死的？
应该是饿死的。
怎么可能呢？他不是有5万块钱吗？
就是那5万块钱把他饿死的。
我如坠五里雾中。朋友向我详述了一年来阿圆的状况。
阿圆自从有了钱，很是火了一阵子。但好景不长，先是信用社催还那5千元贷款，紧接着他的三个姐姐就一齐登门要同他分家产，这一通吵闹弄得鸡犬不宁，四邻不安，最终，每个姐姐分得5千元才算了事。一波未平又起一波，原先阿圆的苹果园承包给了别人，据说，这5万元中包括着当年的苹果产量赔偿款。承包人一纸诉状把阿圆送上了法庭，阿圆输了官司，赔付给承包人5千多元。更窝囊的是阿圆没事找事，自讨苦吃。
一天晚上，他醉熏熏地回到家门，见拴宝媳妇水仙抱着娃在他家门楼下哭泣。
水仙说：拴宝跟别的女人好上了，不要我了，娃还有病发烧，可咋办哩！
阿圆二话没说，拿起手机就叫医生。医生给孩子打了一针，开了些口服药，钱当然由阿圆付。水仙说她无家可归，要求在阿圆家将就一晚。阿圆喝高了，倒头便睡，一觉醒来，那女人和孩子已不知去向，阿圆也没把这事放在心上。
第二天，拴宝拎着杀猪刀来找阿圆，说阿圆睡了他女人，要割阿圆那玩意儿。吓得阿圆磕头如捣蒜，好说歹说赔给栓宝3千元才算完事。
有人说是拴宝两口子下的套儿，是不是套儿并不重要，重要的是阿圆白白地丢了3千元，连水仙的热屁股也没抹着，实实地有些冤枉。
所有的商店、酒馆、娱乐城，个个都把眼睛瞄准了阿圆，就像一根根无形的吸管**阿圆身体里，不到半年时间就把他抽空了。
阿圆没了钱，就再也听不到“阿圆哥”那甜蜜蜜的喊叫声。他从往日的那些酒馆门前走过，没人理睬没人问，女人们那令人心动的眼神再也不会落到他身上。他硬着头皮撩起门帘，见柜台上竖着个牌子，上写；概不赊欠。阿圆意识到，这是特意针对他写的。一扭身退了出来，怨愤地说：等老子有了钱——
阿圆何时还能再有钱？他自己也不知道。
幸亏阿圆认得几个字，他最希望的是谁家过红、白喜事，因此，他盼望着镇上天天死人或谁家娶媳妇。这时，阿圆便堂堂正正地坐在礼桌上当记账先生，起码混得三顿饱饭，油水也充足些。每当此时，也正是阿圆大显身手之时，他那一笔柳体倒也潇洒工整，如有人再奉承两句，他便更加得意忘形，摇头晃脑，手舞足蹈，大有力透纸背之势。那份投入，那份忘我，决不亚于一个乐团指挥的那种癫狂。其实，阿圆就是再卖力气，每顿也只是两个蒸馍一碗荤菜。这种事属于帮忙，主家是不会给工钱的。阿圆不抽烟，就把烟攒起来拿到伙房换成蒸馍，以备来日填饱肚子。
倘若一连多日镇上不死人，也没人娶媳妇，阿圆可就惨了。瞒天瞒地，瞒不了自己的肚皮。饥肠辘辘，闲饥难忍，此时他的睡功再也发挥不了作用。耐不住饥饿的折磨，就去别人地里搞点小秋收，弄几穗玉米棒子充饥，不料，却被人家抓了个正着，一顿大嘴巴搧得他鼻青脸肿。
有人问：阿圆，一夜没见，你那脸咋胖啦？
阿圆脸一红：摔的。
大嘴巴摔的吧？
他脖子一梗，心里说你算什么东西？就头也不回地走去。
阿圆饿肚子却不耽误他想女人。他和村里一个寡妇谈好了价钱，睡一次20元，他兜里没钱只好打个欠条。寡妇催着讨债，阿圆无钱偿还，寡妇拿走阿圆的铜墨盒卖给了收购站。
没有了铜墨盒，阿圆的账房先生就当不成了。
阿圆越是穷困潦倒，举止行为就越是乖张，此时很难说得清他是一种什么心态。一见小轿车从街上开过，他就使劲地喊撞！撞！听到酒馆里划拳行令，他就吆喝：噎死！噎死！他像巫师一样诅咒一切，也只有这时，他脸上才流露出一丝畅快。
一天，他被几个人拦在了街上。其中一人手拿一块卤猪肉，轻诬地：阿圆，你说声噎死，就给你吃。
阿圆望着那肥乎乎香喷喷的卤猪肉馋涎欲滴。此时，他已顾不了面子，响亮地说了一声：噎死！接过卤猪肉三两口就吞下去。
众人大笑。
阿圆扬长而去，心里却在说：傻帽！我说的是Y—E—S，yes。此“yes”非彼“噎死”也。连“yes”都不懂，笨蛋！他觉得这几个人被他愚弄了还全然不知，心里便有说不尽的舒畅，顿时又趾高气扬，不由地哼唱起：我本是卧龙岗闲散之人哪——
很多日子阿圆没有露面了。倒不是人们想他，只是觉得没有他就没有情趣，就没了话头。
终于有一天，人们发现阿圆死了，就躺在炕上，手中牢牢地攥着他那本尽人皆知的家谱。
朋友拿来一个宣纸装订的本子，是阿圆的家谱，非常工整的蝇头小楷，上边竖写着：
先祖李讳瑁，字尹况，大唐太宗皇帝李讳世民第四子。于贞观二十四年敕封襄王……
在这厚厚的家谱最后一行只写下；李圆——大唐太宗皇帝李讳世民第二十四代嫡孙——
我弄不明白，阿圆为何没有接着写下去，他对自己没有作任何介绍与注释。或许他还没有找到恰当的词句来概括总结他的业绩；或许他在等待功成名就之后再续上这一笔；或许他根本就不愿写。他既然不把家谱续完，就一定有他的道理。
掩卷深思，不由人感慨万千。
倘若阿圆的家人对他不是那样的溺爱，倘若他本人不是那样的懒惰，倘若他能够审时度势，倘若人心不是那样的险恶，倘若能给予他正确的引导，倘若……不觉我暗自笑了，笑我自己未免天真。倘若那样，阿圆也就不再是阿圆了。（未完待续）